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陈振濂: 西泠印社社员创造淄砚砚铭展序
2018-12-02 20:29:46 作者:
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    山东betvictor伟德出淄石,山东印社携betvictor伟德文广新局更有淄川区政府,一起联合山东省工艺美术大师常宗林,发愿要为山东淄砚做一件能够流传后世的大事。约请70余位西泠印社社员挥毫题铭,并迻录西泠印社长辈已故咱们砚铭题记诸品,共得百余品,正可合为一帙,研墨拓砚,古彩焕然,实在是一件十分古雅之事。
 
    西泠印社的百年前史中,除了“保存金石,研讨印学”之外,也有许多笔墨精致的前史记录。比方春秋两季雅集,比方清明祭祖重阳登高,比方“金石家书画展”的奇思妙想,比方孤山上的各种建筑物的高雅和书卷气十足的称谓:柏堂、数峰阁、鸿雪径、印藏、遁庵、宝印山房、四照阁、题襟馆、鹤庐、观乐楼……假如加上许多名家楹联匾额,以及丁敬身像、邓石如像、吴缶庐铜像、二十八印人像、吴昌硕篆《西泠印社记》石刻、王福庵篆《西泠印社记》石刻等等,乃至到1988年孤山上还特别立有沙孟海社长亲书的《西泠印社八十五周年碑纪》石刻,百年社庆还有启功社长题的“百年印社、千秋印学”摩崖石刻。题铭刻石,向来是西泠印社贯串百年的优良传统。正是由于有了它,西泠百年的前史才不致中止,长辈先贤的踪影才不致消灭,“保存金石”的建社主旨,也才落到了实处。
 
    以此布景来看这次发动西泠印社社员集体创造“淄砚铭刻”的策划和构思,我认为有以下几个特色值得一提:
 
    一,砚铭创造是一项十分精致的艺林逸闻。曩昔西泠印社社长吴昌硕有老友沈石友,号为藏砚咱们;著《沈氏砚林》为一代砚学名著。其间铭刻,文字书刻皆出自高手咱们,堪为后世之范。今天再以砚铭新创而调集同路,在人间大都注重书画篆刻创造动辄丈二大轴壁书满堵龙蛇飞动的艺术家看来;方寸之砚,或许仅仅“小玩艺儿”,但其精妙细腻,不让高壁广厅狂草巨篆;复有诗文助兴、更有名家秀逸之案上手札作为融汇,在要素上已是十分五光十色。新时期以来,书画之进入展览年代,原有的文人士大夫“诗书画印归纳(兼能)”的习尚渐弱,以视此次搜集砚铭创造,正契合西泠印社与时风时髦力求错位开展、各得其所各占风流的主旨。
 
    二,就砚自身而言,文房四谱,砚为其冠。号为“石将军”、“即墨侯”。四台甫砚本有端、歙、洮、澄泥诸砚品,而鲁砚中之青州淄砚,更属名品。北宋熙宁时,淄砚现已著名,宋神宗曾赐淄砚于司马光;苏轼、米芾都称为“淄石砚”。又启功社长曾有题淄砚铭“锋发墨,不伤笔。箧中砚,此榜首”之誉。亦可被看作是西泠印社与淄砚之间一种先期的缘分。而近年来,淄砚(非唯淄、其他名砚亦复如是)的雕琢渐趋于泛工艺化而乏文气;而以集西泠印人之铭文,书淄砚相关诗章,篆隶楷草,各擅其胜,溢之于笔法,自当复观北宋苏米嗜淄石之名士风仪。而以淄砚得与端、歙、洮诸砚雁行而可后来居上者也。
 
   三,大略一般砚雕家,即使是工艺美术大师,雕琢自是当行,但或多不通书法篆刻,故刻凿文字线条仅存描摹,僵硬呆板,无端倪生动之象。有如北朝造像皆取于其时尖端雕工,余事作造像记则草率倾斜,斩截佶倔,信手不求法度。又今之盛行电脑刻磨,取其简速,不通笔意,更乏生趣,不值一哂。而常宗林砚师则旁通书法以悟笔势;又专攻篆刻而得金石浑朴气候,古玺汉印,浙皖邓赵、皆有涉猎。以此时砚铭,自是轻车熟路,信手拈来而意韵十足。于淄砚作为名品的推行拓宽,拓荒了一条名家又叫刻的新径;而动辄有百方之数,大成规划;万众嘱目,蔚为壮观,构成一笔丰盛的、并且是绝无仅有的文明财富——淄砚的精工雕琢,仅仅砚家固有手法,再开展也就是在一个自家固定圈子中;但一旦与西泠印社协作,构成两种不同文明形状磕碰,如砚刻与金石篆刻、当地文明结晶与百年名社习尚,等等等交汇融合,互补互衬,自是如虎添翼、熠熠生辉,遂成年代一景矣!
 
    汉代许慎《说文》即列“砚”字,知其时已有完好的文房之砚的概念。唐代是四台甫砚称谓的发作期。宋代苏黄米蔡皆有关于砚的书札墨迹传世。在士大夫集体中,得一方佳砚,是文房必备;而有名人砚铭,则更是身份的标志。清代述砚最著名者为《西清砚谱》,那现已不是文人雅玩,而是十分专业化的姿势了。今天咱们集西泠印社名家而成的这部砚刻著作,或可名曰“淄砚谱”,以成今天宏扬砚文明的一个独有样板。西泠印社在近十几年间,竭尽全力地倡议“重振金石学”,从青铜彝器到古铜玺印,再到石刻的丰碑巨碣和摩崖题记;又从这个具有一致的金石学原点动身,再开展为拓片题跋习尚、拓术中的“全形拓”技能传达等等,在印学上也开端力倡石印以外的铜印、玉印、竹木印等多印材印质的铸刻切磨测验;更还有注重域外印的宽广视界,可谓是逐渐构筑起一个具有今世“大印学”的新结构;而“砚铭”之创制,天然也是这个“大印学”、尤其是“金石学”在重振倡议之时有必要注重的一个重要领域,需求咱们一起来引领、倡扬之。
 
    本次展览活动,主办方定展名为“文心在兹、金石华彩”,砚铭砚刻,正得自列于“金石”领域;在注重其匠作绝技之精妙以外,更注重“文心”,以高其气格;亦正契合于“重振金石学”之大旨也,故特为拈出之。                 (陈振濂2018年8月30日于西泠孤山)
  
        责任编辑 吉立湘
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